Le suivi des données du virus de l' Ebola, un exemple de data-solutionnisme ?

Ces derniers mois, les initiatives essayant de mieux traquer les nouveaux cas d'Ebola à travers l'analyse des données téléphoniques ou issues des réseaux sociaux, à l'aide d'impressionnantes cartographies et visualisations des données se sont multipliées. Mais quel est l'impact réel de ces "solutions" pour combattre cette épidémie? 

http://www.worldpop.org.uk/ebola/

Le Big data ne nous permet pas de savoir pourquoi, mais seulement quoi. Dans le dernier livre d' Evgeny Morozov : «Pour tout résoudre, cliquez ici» , l'essayiste d'origine biélorusse cite la question du big data comme illustration du "solutionnisme" ambiant.

Selon Viktor Mayer-Schonberger et Kenneth Cukier, "le big data, est une révolution qui va transformer comment on vit, travaille et pense, mais une fois que nous embrasserons pleinement le Big Data, la société devra payer une partie de son obsession pour la causalité en échange de corrélations simples : sans savoir pourquoi, mais seulement quoi.”

Les campagnes SMS au secours du fundraising

Jusqu'à aujourd'hui les campagnes d'emailing ont été le moyen le plus traditionnel pour les appels aux dons. Les services de messagerie email ont développé des systèmes de tri pour que ces campagnes soient traitées comme du spam, diminuant ainsi le taux d'ouverture de ces emails.

Ce tri automatique de notre messagerie email, ajouté au fait que de plus en plus on utilise le téléphone mobile comme extension de notre propre corps (et plus seulement comme outil téléphonique) ont inspiré l'apparition d'une nouvelle ère des campagnes marketing via SMS.

Croix Rouge 

Campagnes innovantes autour du monde pour alerter sur le sort des SDF

Vous avez peut être déjà remarqué, il fait froid, et dans toutes les grandes villes du monde, des personnes habitent dehors, sans abri ou sans domicile fixe.

Certaines associations essayent d'y remédier avec l'aide de leurs concitoyens.

Ces associations tout autour du monde tentent de faire partager cette réalité.

Partagez des photos de toilettes pour la bonne cause

C'est l'idée qu'a eu l' ONG PATH et son portail de sensibilisation Defeatdd, une plateforme qui lutte contre la diahrrée et sensibilise à l'éducation sanitaire infantile.

Les Assos et l'engagement des audiences sur les réseaux sociaux

Instagram @Orangerockcorps

La plateforme “égocentrée” Instagram peut-elle être un canal pour la solidarité?

Les organisations de solidarité surfent sur les nouvelles tendances de la communication digitale et n’hésitent par à expérimenter. Dans des posts précédents j’ai déjà parlé de l’utilisation des applications web comme outils de sensibilisation et de la création d’applications mobiles utilisant la gamification pour faire passer leurs messages. Je vais vous parler aujourd’hui du partage de photos et plus particulièrement de l’utilisation d’Instagram dans des associations aux Etats Unies, aux Philippines, en France, en Espagne ou au Chili .

Les applications Web comme outils de sensibilisation

Slavery Footprint

Après le post sur les apps mobiles utilisées comme outils de fundraising, voici une autre tendance: les apps Web comme outils de sensibilisation et d’appel à la mobilisation. Quelques exemples ci-dessous.

“Combien d'esclaves travaillent pour vous?”: sensibilisation à la consommation responsable

“Slavery Footprint” est une application Web lancée en 2011 pour sensibiliser les utilisateurs à la consommation responsable. Née de la collaboration entre une association anti-esclavagiste basée aux Etats Unis (Call + Response) et le Bureau du Département d'Etat de surveillance et de lutte contre la traite des personnes, cette app calcule combien d'esclaves travaillent pour vous en fonction d'un certain nombre de questions (combien de bijoux vous possédez, combien de gadget geeks, etc).

Taillez vos crayons: campagne Amnesty International

Aujourd'hui, de plus en plus, nous perdons l'habitude d'écrire à la main; et nous sommes de plus en plus habiles avec les claviers traditionnels ou tactiles.

Dans un post précedent, nous vous parlions du slacktivisme, et de la facilité de cocher une case "j'aime" pour montrer notre soutien à une cause solidaire.

Amnesty International: Sharpen Your Pencil

Certaines autres campagnes font appel à notre temps et à notre réflexion pour nous demander d'écrire de notre propre main des lettres pour soutenir les droits de l'homme; c'est le cas de la campagne d'Amnesty Canada, qui utilise en plus l'image du crayon comme symbol d'engagement.

Slacktivisme: les "j'aime" Facebook ne sauvent pas des vies

Aujourd'hui, "liker" ou aimer des publications ou des pages des ONG ou des associations sur les réseaux sociaux sont considérés par leurs chargés de communication comme des actes ou signes d'engagement, qui servent à construire un public, montrer son soutien à un mouvement, et atteindre davantage de personnes à travers leur engagement.
Les opposants à cet engagement "virtuel" le nomment "slacktivism".

Les rappers et slamers : des collaborateurs pour la communication des ONG / OI

Le fait de faire présenter un produit ou une campagne par une personne célèbre est une stratégie très connue du monde de la communication et du marketing, mais elle est aussi utilisée dans les campagnes de sensibilisation, d’éducation à la citoyenneté et aux droits de l’homme.

Le portail Compass du Conseil d’Europe rassemble différentes ressources d'éducation à la citoyenneté et de formation à destination des jeunes. Il propose parmi divers outils et méthodologies, une fonction “posters”: elle consiste à réunir des photos de personnes célèbres au niveau local, national ou international pour leur action contre le racisme et l’intolérance, ou en faveur de la promotion de l’égalité, etc. et de demander aux participants de donner leurs noms et les raisons de leur célébrité.

Les Nations Unies se servent aussi des personnes célèbres pour leurs campagnes de sensibilisation comme le précise leur document “Communication pour le développement”.

Dans le cadre de campagnes ou non, plusieurs rappers du monde sont connus depuis plusieurs années pour représenter des causes sociales et dénoncer des injustices. Mais les rappers sont-ils vraiment des personnes “célèbres”? Sont-ils vraiment connus par tout le monde? Sont-ils plus près de la réalité sociale? Si vous ne les connaissez pas encore, voici quelques rappers /slamers alliés des causes sociales.

La visualisation des données et le renforcement des capacités

Multi-cultural history of New York State

Rahul Bhargava, nous présente dans son projet “Data Therapy” les processus, les outils et des tutoriels pour des gens normaux (pas geeks), pour nous aider à présenter et partager des données de façon créative.

Ce projet vise aussi particulièrement les organisations de la société civile, pour leur donner une opportunité de plus pour renforcer leurs capacités, concrètement à partir des nouveaux outils d’infographie et de visualisation de l’information, qui vont les aider à raconter leur histoire avec des données de façon “passionnante et créative”.

Data Therapy est un projet du Civic Media Center (projet du MIT financé par la Knight Fondation) qui s'oriente vers le renforcement des liens sociaux au sein d'une communauté pour l'engagement civique. 

La visualisation de données est un moyen d’empowerment et c’est ainsi que le projet Data Therapy se présente, une manière supplémentaire de favoriser le renforcement des organisations de la société civile.

Le Fundraising ne doit pas se baser sur l’exploitation de stéreotypes: le cas de la campagne “Radi-Aid, Africa for Norway”

“Radi-Aid, Africa for Norway” est une campagne qui vise à provoquer chez le public une réflexion sur l’image que les campagnes de fundraising diffusent pour atteindre leur objectif de collecter des fonds pour les projets de développement internationaux. Une initiative originale qui montre une volonté de briser le modèle de pensée misérabiliste propagé par plusieurs ONG.

Les étudiants norvégiens et le Fond Academique d'aide internationale, avec la collaboration d’Operation Day’s Work, le financement de l'Agence norvégienne pour la coopération au développement (NORAD) et Le Conseil de la Jeunesse et des enfants norvégiens ont produit une vidéo qui met en scène une hypothétique campagne pour la collecte de dons en Afrique en faveur des pauvres norvégiens qui meurent de froid.

Africa for Norway youtube Video

La culture de la redevabilité... n’est pas encore entrée dans la culture française

Jeudi 25 octobre 2012, j'ai participé au 7ème Forum des Associations et Fondations à Paris. Compte tenu d’un panel large de conférences et d’ateliers, mon attention s’est portée sur les sessions relatives à l’évaluation de projets, l’évaluation de l’action associative et la conception d’un document unique d’évaluation. 

Photo: Forum des Associations et Fondations

Au cours des conférences et des interventions, s’est dégagé le sentiment que, pour certaines associations, le processus d'évaluation est considéré exclusivement comme une condition d'attribution des financements, et non comme un outil permettant l’amélioration des pratiques, l’apprentissage et la promotion de la transparence de l’utilisation des fonds.

Cliquez ici pour accéder à l'article:

La culture de la redevabilité... n’est pas encore entrée dans la culture française

Durabilité de l’aide, un problème de dons ?

Vidéo de la campagne d'appel aux dons d'ATD Quart Monde 

"La pauvreté ne peut se contenter de l'éphémère, il est nécessaire d'agir durablement pour l'éradiquer". C’est le nouveau message de la campagne d'appel aux dons lancée par ATD Quart Monde. Mais, que signifie donc “agir durablement” ? S’agit-il de donner de l’argent indéfiniment ? Malheureusement, cette campagne visuelle  qui a pour propos "il ne faut pas gérer la misère mais la détruire", ne l’explique pas.
Peut-être peut-elle au moins inviter à réfléchir sur ce sujet.

La communication des ONG contredit-elle leurs valeurs et leurs objectifs?

Le site  « Canal solidario » de la fondation « haz lo posible » a publié le 9/11/2007 un post sur le livre “Langage publicitaire et discours solidaire. Efficacité culturelle?” (Lenguaje publicitario y discursos solidarios. Eficacia publicitaria, ¿eficacia cultural?)  de Eloísa Nos Aldás.

Image: @Antoine Laurent

Les ONG, selon le livre, ont peur du langage honnête. Certaines organisations lancent des campagnes efficaces pour attirer des partenaires et des fonds, qui ne contredisent pas leurs valeurs, mais il y a une forte tendance contraire trahissant la fonction éducative des ONG, allant parfois jusqu'à la désinformation. 

Cette célèbre photographie de Kevin Carter illustre le prix à payer pour obtenir des images impactantes. Concernant cette photo, et le thème de la manipulation des images, voir aussi le post Jusqu'où peut on aller en photographie?

La communication au sein des ONG dans un contexte de mondialisation

La solidarité aussi est devenue un marché du travail, 
et une forme d'entreprise
Image: Rosemarie Koczy

Nous sommes dans une époque où l’on peut parler de la solidarité comme d’un produit offert par une entreprise, comme d’un secteur de production. On entend même de nombreuses personnes dire qu’elles ont trouvé aujourd’hui « un poste de travail dans le marché de la solidarité ». Les organismes ou entreprises de solidarité conçoivent des stratégies de communication pour pouvoir vendre leurs services, pour pouvoir capter fonds ou des dons pour leurs actions. Elles comptent aussi, comme les autres entreprises, un département censé optimiser leur productivité et leur donner plus de bénéfices.

Si les ONG  possèdent des structures d’entreprises, en utilisent les moyens et  les démarches actuelles de mise en réseau  grâce aux nouvelles technologies, avec des prétentions globales, c’est parce qu’elles sont inscrites dans un contexte concret: la mondialisation.

Les femmes de ménage en Espagne, actrices du co-développement et du changement social au Sud

En Espagne, les dernières vagues d’immigration avant la crise ont produit un phénomène de féminisation des services domestiques. Selon une étude du Fonds pour la population (FNUAP) de 2006, les travailleurs domestiques représentent jusqu'à 60% de tous les migrants nationaux et internationaux, provenant la plupart des cas de l'Amérique latine.

Les femmes immigrées en Espagne, qui travaillent comme femmes de ménage, ne sont pas seulement en train de réussir une émancipation économique transnationale, mais sont aussi devenues des militantes pour les droits du travail domestique dans leurs pays d’accueil, et participent également, à travers les mécanismes de co-développement, aux changements sociaux dans leurs pays d’origine.